Ceci n’est pas Omar è un atto di drammaturgia fisica. Un’indagine identitaria, familiare e storico-politica. Un ragazzo, italiano, di origini algerine e arbereshe, ingaggia un corpo a corpo pubblico con la propria identità. Un post Facebook lo informa casualmente del decesso della nonna algerina che non ha mai conosciuto: questa scoperta lo catapulta nell’intricata storia familiare di migrazioni e relazioni mancate. Ironico, straniato e grottesco, Omar salpa per un viaggio, interiore e rituale, alla ricerca di sé stesso. Ispeziona i vuoti, dissotterra domande e aspirazioni.

Il suo corpo, cangiante, si fa di volta in volta carico di una differente narrazione: è corpo “di seconda generazione”, arabo, colonizzato, europeo, decolonizzato, italiano, colonizzatore, di cittadino, di straniero. Omar mastica parole di legami mancati in lingue che avrebbe dovuto conoscere, inscena ricongiungimenti mai avvenuti, sposta rapidamente il suo sguardo tra le varie culture di provenienza. L’ansia di autodeterminazione lo guida tra date e conflitti storici: alle sue spalle riverbera il colonialismo europeo, la Guerra d’Algeria, il Decennio Nero e un presente meticcio, conflittuale e frammentato col quale è indispensabile fare i conti.